人不率则不从 身不先则不信

2021年08月23日 09:05  点击:[]

来源:中国纪检监察报    发布时间:2021-08-23 07:22 分享

近期,河南、四川、湖北、黑龙江等地防汛救灾任务繁重,各级领导干部带头冲在前、干在先,逆向而行、遇险而上,发挥了示范表率作用。

“人不率则不从,身不先则不信”出自《宋史·宋祁传》,是北宋名臣宋祁对宋仁宗赵祯的谏言。“率”就是表率、楷模的意思,“先”可说明为身先士卒、以身作则。这句话完整的释义是,为官者如果自身不能作出表率,就无法让别人跟从;如果不能以身作则,就不会使别人信服。简而言之,树立威信的关键,在于从自身做起。

宝元二年(1039年),面对西北边境战事吃紧、国家财政日益困窘的情况,宋祁向宋仁宗呈奏《上三冗三费疏》,建议朝廷“去三冗”(冗官、冗兵、冗僧)、“节三费”(道场斋醮、多建寺观、靡费公用)。在奏疏最后,他提出“人不率则不从,身不先则不信”,指明只有朝廷带头节俭,精兵简政,节约开支,布告四方,天下才能群起响应,百姓才能百业兴旺,边患问题才能彻底解决。

“人不率则不从,身不先则不信”,蕴含着深刻的哲学思想。《论语》中孔子曾说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”儒家主张以德治国,其前提就是正人先正己,即为官者要求百姓做到的,自己首先要做到。鲁国执政大臣季康子曾为“如何消弭境内盗窃多发”问题向孔子请教。孔子的对策很简单:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”意思就是为官者只要做到自身没有贪欲,即使奖励老百姓去偷盗,他们也不会干的。正所谓,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”为政者秉德无怠,言行举止符合法度规范,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。

以身作则、率先躬行是一种道德要求,更是一种政治智慧。好的榜样,是最好的引导;好的楷模,是最好的说服。“动人以言者,其感不深”,身教重于言传,具体强于抽象。树立威信要从自身做起,正人先正己,律人先律己,敢于担当负责,勇于直面矛盾。春秋时期齐国名相晏婴对自己要求尤为严格,处处以身作则,崇尚节俭,坚决辞谢齐景公给他的各种优越的生活条件。晏婴之所以这样做,就是因为他深刻认识到:作为一国之相,只有自身节俭,才能给百姓作表率。

相反,“上梁不正下梁歪,中梁不正垮下来。”历史上有的王朝因为君昏臣贪,社会正气不张,腐败之风蔓延,以致人亡政息。夏桀“乃大淫昏”,把夏王朝推到历史终点。商纣王荒淫暴虐,“作新淫声,北里之舞,靡靡之乐”,最终身死国灭。南朝萧梁时期太守鱼弘曾言做官所到之地要“水中鱼鳖尽,山中獐鹿尽,田中米谷尽,村里庶民尽”,这样的官吏主政一方,谈何以身作则、率先躬行,其不良之举只会毒害社会风气,让民众厌恶憎恨。

“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。”古往今来,凡是被百姓拥戴的为政者,都有带好头、做好表率的政治智慧和政治担当。如今,随着全面从严治党的不断深入,党员干部特别是领导干部更应在加强和规范党内政治生活、强化党内监督等方面从严要求自己,始终保持清醒头脑和政治定力,冲在前、干在先。唯有以身作则、率先垂范,才能营造风清气正的政治生态,才能汇聚推动发展的正能量,才能把新时代中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。(朱广志)


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